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2008년 04월 04일
먼저, 이런 누추한 자리를 빌어서 감히 이런 글을 쓸수 있을가에 대해서 스스로를 부끄러워하며 돌아본다. 물론 '감히' 라는 말이 절로 나올 정도로, 이런 자리에서 소개하는 것 조차도 차마 조심히 해야 할 분인지라 아무래도 이 글을 쓰기까지는 많은 고심이 뒤따랐고 (그 고심하는 정도는 밀키스와 암바사의 맛의 차이를 변증법적으로 논하라는 문제에 직면한 것과 비슷하리라) 끝내는 이렇게 타자를 치게 되었다. 모쪼록 보시는 분들께서는 이런 졸렬한 글이 평가하는 대상을 모욕하였다 하여 노하지 말고 너그럽게 봐 주셨으면 한다. 동방 프로젝트, 슈팅게임으로 시작해서 어느새 동인 작품계에서는 견고한 위치를 차지하게 된 이 작품에 대해서는 새삼스럽게 이 공간에서 또 다시 논할 필요는 없다 생각한다. 그러한 위치니만큼 자연스러운 절차로 수많은 사람들은 이 작품에 대해 표현하고자 하는 바를 그림으로던 글로던 음악으로던 표현하고 있으며 그 사람들의 숫자도 상당히 되는것 또한 사실이다. 지금에 와선 셀수 없을 정도로. (참고 자료 : 동방 동인작가들 - 엔젤 하이로 위키) 하지만 그 어떤 그림도, 음악도, 글도 이 분만큼 본인에게 충격을 가져다 준 적은 없었다. 그리고 앞으로도 계속 그럴것이다. 그 분은 가장 유명한 동방쪽 오에카키판이라 할 수 있는 쿠리에 오에카키판에서 자신의 작품을 공개하셨는데 필명은 항상 "..." 를 애용하였다. 그림만을 본다면 전혀 익명을 쓰지 않아도 될, 정말로 강렬하면서도 사람들의 뇌리에 남는 작품을 그리시는 분이 익명에 가까운 닉네임인, "..." 를 쓰는 것이다. 이 어찌 겸손함의 극에 달하지 않았다 할 수 있겠는가. 이 글을 쓰면서도 또 한번 그분의 품성에 감탄해본다. 감히 그 분의 작품을 하나 꺼내보도록 한다.  예술이란 보는 자의 시각에 따라서 그 평가가 상당히 달라지고 그림 또한 그 예외에서 벗어날 수 없다. 허나 그러한 개개인의 기준에서 벗어나서 초월해서 하나의 공감대를 형성할만한 작품 또한 있는것은 사실이고 이 작품은 그러한 경우에 충분히 합당하다 할 수 있다. 처음 보는 순간에 충격을 금치 못한 그린 이의 강렬하게 뇌리에서 남을 만한 화력은 모든 보는 이에게 이베리아 반도에서 탱고를 추는 무녀를 보는듯한 짜릿한 경험을 안겨주며 자연스럽게 숙연케 한다. 하지만 그 무엇보다도 놀라운것은 이 작가가 단순히 그리고 싶은 것을 작은 공간안에 표현하는것에 그치는게 아니라 엄청나게 심오하고 내재적인 의미를 그림에 항상 담고 있다는 것이다. 초현실적이면서도 형이상학적인 위치에서 레이무는 마리사의 머리를 잡고 있다. 뒤의 배경으로 보아서는 이 작품이 시간과 공간의 한계에서 벗어나서 진실을 추구하려는 것을 알 수 있다. 얼핏 봐서는 간단하기 그지 없지만 인류가 항상 추구해 온 궁극적인 가치인 '자유' 에 대한 갈망을 볼 수 것이고 덕분에 그림을 보는 자들은 이 작품 앞에서 무한한 작가의 인류애를 느끼게 되는 것이다. 작가의 다른 작품을 보도록 하자.  야쿠모 유카리란 캐릭터가 어떤 캐릭터인가? 두말할 필요 없이 종종 언급되는 환상향의 최강자적, 먼치킨적 존재로서 종종 세인들의 입에 오르내리는 인물이고 또한 특유의 신비성과 비밀스러운 모습은 많은 사람에 있어서 야쿠모 유카리란 캐릭터의 실체에 대해서 사고해보게 하는, 환상향에 있어서는 매우 차지하는 위치가 큰 캐릭터라 할 수 있다. 작가는 그러한 세인들의 평범한 생각에서 벗어나서, 자신이 표현하고자 하는 바를 300x300 의 도트 안에 표현해내었고 이 그림 앞에서는 그 어떠한 자도 감히 야쿠모 유카리란 존재에 대해서 다른 생각을 품을수 없게 하는, 그야말로 신비로움의 극치를 발하고 있다. 플라톤이 동방을 알고, 이 작품을 보았더라면 자신은 지금까지 동굴안의 그림자만 보고 살아왔노라 탄식하면서 진정한 idea를 깨우쳤음이 분명할 것이다. "..." 화백은 그 실력에 못지 않게 많은 작품을 남기었는데 그 하나 하나가 전부 역작임엔 분명하지만 개인적으로 최고로 꼽는 작품은 바로 이 작품이다.  이 그림은 놀라움 그 자체이며 모든 인류가 보아야 할만한 가치가 있는 예술사적 명작이다. 오랜 예전부터 인류가 수렵을 그치고 농업혁명을 통한 군집사회를 이루었을때부터, 수평적인 관계가 깨지고 수직적 신분제도가 생겨났으며 인류는 평등하지 않았다. 이는 수천년이 지난, 또 하나의 혁명인 산업혁명 이후, 그리고 정보 혁명 (앨빈 토플러는 이렇게 구분한 뒤 제 3의 물결이라 하였다) 을 거쳐서 지금에는 거의 사라졌다 하더라도 여전히 지구상에서는 신분에 따른 차별이 존재하지 않다고는 할 수 없다. 이 작품은 전형적인 봉건시대상의 주종관계에 따른 핍박과 그에 따른 인간의 존엄성 상실을 다루고 있으며 단순히 거기에 대한 사실만을 그리는것에서 그치는게 아니라 앞으로 나아갈 길까지 선명하게 제시하고 있다. 정말 깊은 역사와 철학에 대한 고찰이 없이는 이러한 작품이 나올수 없는, 그야말로 눈물을 흘리면서 감상할 수 밖에 없는 인류의 고난과 숙업을 느낄수 있는 것이다. 루벤스의 명화를 그렇게 보기를 갈망했던 네로가 이 작품을 본다면 루벤스의 작품은 발로 차버리고도 남았음이랴. 수많은 명작을 남긴 작가지만 시간상 전부 소개할 수 없음을 양해해주셨으면 한다. 이러한 글을 쓰게 된 원인은 최근 이 작가가 모습을 드러내지도 않고, 새로운 작품을 그리지도 않는다는데서 온 안타까움이 큰 원인이라 할 수 있다. 하루 바삐 그의 새로운 작품을 보고 싶은 마음에 이러한 졸문을 작성하게 되었는데 이 또한 안타까운 일이 아닐수 없다. P.S .....이상 심심해서 쓴 개뻘글입니다. 근데 저 농담이 아니라 진짜 팬임.... P.S 2 어제 보았던 너무 재밌는 그림. 아 쓰르라미랑 동방이랑 이렇게 잘 어울릴줄이야 [...]  Tracked from 심유경네 집의 책장 at 2008/06/19 17:34 Commented by Q at 2008/04/04 01:19   Commented by 퍼시피카 at 2008/04/04 17:08 Commented by 작가 at 2008/04/04 19:24 Commented by 리벤 at 2008/04/05 19:31 Commented by 불새 at 2008/04/06 03:34 Commented by KARA at 2008/04/09 01:27 |
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